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          一枝淡貯書窗下,人與花心各自香

          2016/8/1 13:15:19      點擊:

          桂花是我國傳統的名貴花卉。它在少花的季節開花,那斑讕的色彩,馥郁的花香,為金色的秋天增添了奇光異彩,因而成為“獨占三秋壓眾芳”的秋花之冠。

           

          桂花自古為我國民族所喜愛的珍貴花卉,已有2500多年的栽培歷史,在春秋戰國時期的典籍《山海經》中,就有“招搖之山,其上多桂”的記載。我國古代神話世界中的所謂“招搖之山”,說是因為其山有桂而著名的。古籍《呂氏春秋》,對芳香飄逸的桂花,更是贊賞備至,頒之為“物為美者,招搖之桂”。這說明桂花在我國古代人們心目中,早已成為最受崇尚的花木了! 棄何黠L擅眾芳,十分秋色為伊忙;

          一枝淡貯書窗下,人與花心各自香。

          秋日桂花盛開,一陣陣醉人的奇香,常常撲鼻而來,沁人心脾。月光如水,微風習習,在那清幽的秋夜,這位宋代詩人朱淑真,在書房窗前,飲酒作樂,欣賞桂香,留下了這首絕世佳句。每當中秋佳節,金風送爽,紅葉爭艷,十里飄香的桂花,應時開放,歷代詩人名家詠桂、植桂的記錄和佳話頗多。唐代著名詩人白居易在《東城桂》中寫道:“遙知天上桂花孤,試問常娥更要無?月宮幸有閑田地,何不中央種兩株!睋䝼髟聦m里唯一的一棵樹,就是桂花樹。所以詩人遐詠,更要嫦娥有月宮的閑田地中再種兩株桂花。

          丹桂是一種少見的桂花品種,其花濃香,被尊為上品!赌喜啃聲返淖髡,便把它賦予神話色彩,說丹桂就是月宮中的那棵桂樹傳來的。宋代詩人楊誠齋的詩更說得真切:“不是人間種,移從月宮來;廣寒香一點,吹得滿山開!钡拇_,桂花和我國人民的文化生活有著密切的關系,把它視為崇高、美好、吉祥、幸福的象征。因此,以桂花、月亮為題材,創造了許多優美動聽的神話故事,世代相傳。唐代段成式的《酉陽雜俎》中傳頌著:月亮里有一座廣寒宮,寂寞的嫦娥仙子就住在宮中,宮里長著一棵挺拔高大的桂花樹,樹身高達500余丈。所謂“月中有丹桂,自古發天香”,反映的就是這棵桂花樹。這棵大桂樹生長很快,不砍宮里就容納不下,于是,玉皇大帝便命一個學仙修道觸犯了天規的西河人,此人姓吳名剛,天天去砍那棵桂花樹,可是,由于它的愈合力和再生力都很強,隨砍隨合,永遠也砍不完。從此,吳剛也就只好長期過著“金風玉露伴素月”的生活了。

          桂花是我國固有的最名貴的花木之一。所以,只要提到桂花就自然地全聯想到花的馥郁,宋代王十朋在詩中寫道“疑是廣寒宮里種,一秋三度送天香”。朱貫之在《桂》中詠道:“人間植物月中根,碧樹分敷散寶熏。自是莊嚴等金粟,不將妖艷比紅裙!倍颊f桂花是天上傳來的。我國古代人們常常把桂花作為美好幸福的象征,稱譽良家兒子、孫子為桂子、桂孫。早在三國時代,就用桂枝、桂葉紡織成帽子,戴之以表示清雅高潔。上至隋唐,下至明清,在歷代封建王朝選拔人才的科舉制度下,一些文人武士夢寐以求的登科及第,就被知名人士為蟾宮折桂,意即從此青云直上,飛黃騰達,F在我國人民還把各種擂臺比賽的優勝者,譽為奪得了桂冠。月宮和桂花,不僅被傳為優美動聽的神話故事,而且還是人們的精神食糧。毛澤東同志也從這種精神食糧中,吸收了豐富的營養,推陳出新,用革命浪漫主義的革命現實主義相結合的手法,創作了著名的《蝶戀花》詩詞,成為現代廣為流傳的佳作。

          桂花也曾被作為吉祥、友好之手互相贈送。戰國時期,燕、韓兩國就曾以互贈桂花,表示友好,密節睦鄰關系!稌x書·欲詵傳》中記載,累遷雍州刺史,晉武帝于東堂會送,問詵曰:“卿自以為如何?”詵對曰:“臣舉賢良對策,為天下第一,猶桂林之一枝!背蔀樘煜录言挕,F在我國盛產桂花的地區,男女青年還在互贈桂花,表示愛慕之情。

          農歷八月桂花開時,葉密千層秀的桂冠上花開萬點黃,猶如碧綠光亮的冠蓋上,綴滿了無數的金星,令人常心悅目。而滿樹花香,則隨風飄逸,彌漫四方,十里方圓都被沉浸在香甜的氣氛里,逾月不絕,無怪乎前人后嗣對桂花的品格都贊譽不絕。宋代愛國名相李綱,最喜愛桂花的英名、氣度和品格。他晚年退居福州時,其書房就命名為桂齋。而且親自植桂以明志。后來民族英雄林則徐在福州西湖荷亭旁修建李綱祠時,也在祠旁筑了書房,也題名為桂齋,以此表達繼承李綱遺志之愿。

          中國素有世界園林之母的盛譽,而園林中最著名的觀賞花木和珍貴的芳香植物,就是桂花。許多地方的得名,都與桂花戚戚相關,水作青羅帶,山如碧玉簪的廣西桂林風景區,就是因為廣種桂花而得名。桂林市不少街道,都栽植桂花做得道樹,四季長青,滿城秀色。每到秋季幽香四溢,為這一風景勝地增色不少。據《成都古今記》中所載,古代成都一帶,把每年的八月定為桂花會,賣桂花、買桂花、賞桂花、吟桂花成為一時盛觀。而且至今仍有用桂花命名的桂花街、桂花巷。

            寶樹林中碧玉涼,

            秋風又送木樨黃;

            摘來金粟枝枝艷,

            插上烏云朵朵香。

          這是楊升庵的詩《桂林一枝》。楊升庵是新都人,他的住家距古桂湖很近,常在此游玩休息,并且在湖邊遍種桂樹百余株,與詩友唱和其中,他在詩歌《桂湖曲送胡孝思》中為新都驛取了一個極具詩意的雅稱。這一名稱到了清代便成了桂湖的正式名稱。他幼年時在此攻讀書,瀕臨湖畔,廣植桂樹,游憩其間,吟詩作賦。據說桂湖旁有幾株老干挺拔、郁郁蔥蔥的明桂,就是當年楊升庵種植的,這些正德年間所栽的桂樹在五十年代還存有十余株。每年的金秋八月,桂湖天清水碧,金風送爽,沿湖四周的金粟銀桂競相綻放,香飄十里。據“成都古今記”中記載,古代成都一帶已有把每年的八月定為桂花會的傳統。桂花會期間,大家賞吟桂花、買賣桂花、吃桂花糕、喝桂花酒、品桂花茶,成為一種民間盛會,至今延續不斷。

          目前,我國各地,不論是天山腳下,還是東海之濱,咸寧、桂林、桂湖、桂山、桂園都廣植桂樹。每逢金秋佳節,花香彌漫,遠近可聞,十分壯觀。桂花被評選為中國十大名花之一,并已被杭州、咸寧、蘇州、南陽、花河口、合肥、桂林等市,選定為市花。

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